【百人一首83番】世の中よ道こそなけれ思ひ入る|意味・現代語訳・品詞分解(皇太后宮大夫俊成)

【百人一首83番】世の中よ道こそなけれ思ひ入る|意味・現代語訳・品詞分解(皇太后宮大夫俊成)
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この歌の要点
歌
世の中よ 道こそなけれ 思ひ入る 山の奥にも 鹿ぞ鳴くなる
意味
ああ世の中よ、(つらいことから)逃れる道はないのだなあ。思いつめて入ってきたこの山の奥にも、(つらさに)鹿が悲しげに鳴いているのが聞こえる。
作者
皇太后宮大夫俊成(藤原俊成)(こうたいごうぐうのだいぶしゅんぜい(ふじわらのとしなり))
出典
『千載和歌集』雑中・1148番
決まり字
「よのなかよ」(5字決まり)
百人一首83番 皇太后宮大夫俊成(藤原俊成)の絵札
皇太后宮大夫俊成(江戸時代のかるた)

世の中よ 道こそなけれ 思ひ入る

山の奥にも 鹿ぞ鳴くなる

読みよのなかよ みちこそなけれ おもいいる
やまのおくにも しかぞなくなる

歴史的仮名遣いよのなかよ みちこそなけれ おもひいる
やまのおくにも しかぞなくなる

世の中のつらさから逃れる道はないのだなあ。思いつめて分け入った山の奥でも、鹿が悲しそうに鳴いている——百人一首を選んだ定家の父・藤原俊成の歌です。

現代語訳(意味)

ああ世の中よ、(つらいことから)逃れる道はないのだなあ。思いつめて入ってきたこの山の奥にも、(つらさに)鹿が悲しげに鳴いているのが聞こえる。

語句の意味

語句読み意味・ポイント
世の中よよのなかよ「ああ、世の中よ」。「よ」は詠嘆の間投助詞です。
道こそなけれみちこそなけれ「(逃れる)道はないのだ」。「こそ」を受けて「なけれ」が已然形で結んでいます。
思ひ入るおもいいる「思いつめて(山に)入る」。「思ひ入る」と「(山に)入る」を掛けています。
鹿ぞ鳴くなるしかぞなくなる「鹿が鳴いているのが聞こえる」。「なる」は推定(聴覚)の助動詞「なり」の連体形です。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語品詞・活用意味・用法
世の中名詞
よ間投助詞詠嘆
道名詞
こそ係助詞強意
なけれ形容詞・ク活用「なし」已然形係り結び(二句切れ)
思ひ入る動詞・ラ行四段「思ひ入る」連体形掛詞
山名詞
の格助詞
奥名詞
に格助詞
も係助詞
鹿名詞
ぞ係助詞強意
鳴く動詞・カ行四段「鳴く」終止形
なる助動詞「なり」連体形推定(聴覚)・係り結び

表現技法・文法のポイント

二つの係り結び

「こそ→なけれ」「ぞ→なる」と、一首に係り結びが二つあります。

推定の「なり」

終止形「鳴く」に付く「なり」は、音を聞いて推定する「〜が聞こえる」。入試頻出の識別です。

二句切れ

「道こそなけれ」で切れ、世の中への嘆きを先に言い切っています。

歌の背景・鑑賞

『千載和歌集』雑中に入っています。作者が27歳ごろに詠んだ「述懐百首(じゅっかいひゃくしゅ)」の中の一首です。当時、友人の西行(86番)らが次々と出家していました。世の中のつらさから逃れようと山に入っても、そこにも悲しみがある――出家を迷う若い俊成の心が表れた歌です。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

平家の武将との約束

『平家物語』には、平家の都落ちのとき、武将の平忠度が俊成の屋敷に引き返し、「自分の歌を一首でも勅撰集に入れてほしい」と歌の巻物を託した話があります。俊成は『千載和歌集』に、忠度の歌を「よみ人しらず」として一首入れました。朝敵となった忠度の名前を出せなかったのです。

91歳の長寿

俊成は91歳まで長生きしました。息子の定家に歌の道を伝え、和歌の家「御子左家」の基礎を築きました。この歌を詠んだ27歳のころには、出家しようか迷っていた青年が、のちに歌の世界の大御所になったのです。

作者:皇太后宮大夫俊成(藤原俊成)

平安時代後期から鎌倉時代初期の公家・歌人、藤原俊成(ふじわらのとしなり/しゅんぜい)です。藤原基俊(75番)に歌を学び、後白河上皇の命で『千載和歌集』を編集しました。「幽玄」という美しさを和歌に求めた歌人です。百人一首を選んだ藤原定家(97番)の父で、87番の寂蓮は甥で養子です。91歳まで長生きしました。

決まり字と覚え方

百人一首83番の取り札(下の句)
取り札
よのなかよ5字決まり

上の句が「よのなかよ」まで読まれたら、取り札が決まります。「よ」で始まる歌は4首あります。

覚え方:「よのなかよ」と聞いたら「やまのおくにも」。93番「よのなかは」と5字目で分かれる5字決まりです。世の中よ(よ)、山の奥(やまのおく)にも、と覚えます。

入試で問われるポイント

  • 推定の「なり」(終止形+なり)
  • 係り結び2つ(こそ→なけれ、ぞ→なる)
  • 掛詞(思ひ入る)
  • 『千載和歌集』の撰者・定家の父(文学史)

よくある質問

「鹿ぞ鳴くなる」の「なる」は何ですか?

終止形「鳴く」に付いているので、推定(聴覚)の助動詞「なり」です。「鳴いているのが聞こえる」という意味です。

93番「よのなかは」との見分け方は?

83番は「世の中よ」、93番は「世の中は」です。5字目の「よ」と「は」で決まる5字決まりです。

藤原俊成はどんな人ですか?

『千載和歌集』を編集した歌人で、百人一首を選んだ藤原定家の父です。

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画像:絵札「Hyakuninisshu 083」(パブリックドメイン)、取り札「Torifuda 083」(Cookai1205・CC0)/いずれも Wikimedia Commons。歌の本文・出典は『千載和歌集』ほか複数の資料で確認しています。
大学受験合格大作戦 最終更新:2026-10-04