【百人一首24番】このたびは幣も取りあへず手向山|意味・現代語訳・品詞分解(菅家)

【百人一首24番】このたびは幣も取りあへず手向山|意味・現代語訳・品詞分解(菅家)
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この歌の要点
歌
このたびは 幣も取りあへず 手向山 紅葉の錦 神のまにまに
意味
今度の旅は(急なことで)、神に捧げる幣(ぬさ)も用意することができませんでした。この手向山の、錦のように美しい紅葉を幣として捧げますので、神様のお心のままにお受け取りください。
作者
菅家(菅原道真)(かんけ(すがわらのみちざね))
出典
『古今和歌集』羇旅・420番
決まり字
「この」(2字決まり)
百人一首24番 菅家(菅原道真)の絵札
菅家(江戸時代のかるた)

このたびは 幣も取りあへず 手向山

紅葉の錦 神のまにまに

読みこのたびは ぬさもとりあえず たむけやま
もみじのにしき かみのまにまに

歴史的仮名遣いこのたびは ぬさもとりあへず たむけやま
もみぢのにしき かみのまにまに

今回の旅は急なことで、捧げ物の幣も用意できなかった。手向山の美しい紅葉を幣として、神様のお心のままにお受け取りください——学問の神様・菅原道真の歌です。

現代語訳(意味)

今度の旅は(急なことで)、神に捧げる幣(ぬさ)も用意することができませんでした。この手向山の、錦のように美しい紅葉を幣として捧げますので、神様のお心のままにお受け取りください。

語句の意味

語句読み意味・ポイント
このたびこのたび「この度(今回)」と「この旅」の掛詞です。
幣ぬさ神に祈るときに捧げるもの。旅人は道の神に、細かく切った布や紙を捧げて旅の安全を祈りました。
取りあへずとりあえず「用意することができず」。
手向山たむけやま旅人が神に捧げ物(手向け)をする山。奈良から京都へ向かう途中の山とされます。
紅葉の錦もみじのにしき錦(色あざやかな織物)のように美しい紅葉。
神のまにまにかみのまにまに「神のお心のままに」。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語品詞・活用意味・用法
こ代名詞
の格助詞
たび名詞掛詞(度/旅)
は係助詞
幣名詞
も係助詞
取りあへ動詞・ハ行下二段「取りあふ」未然形
ず助動詞「ず」連用形打消
手向山名詞
紅葉名詞
の格助詞
錦名詞
神名詞
の格助詞
まにまに副詞〜のままに

表現技法・文法のポイント

掛詞

「たび」に「度」と「旅」を掛けています。

見立て

紅葉を、神に捧げる錦の幣に見立てています。

二句切れ・体言止め的な結び

「取りあへず」で切れ、「神のまにまに」で余韻を残して終わります。

歌の背景・鑑賞

『古今和歌集』羇旅の部に入っています。詞書によると、宇多上皇が奈良へ旅をしたとき(898年)、お供をした道真が手向山で詠んだ歌です。幣を忘れたというのは謙遜で、「どんな幣よりも、この山の紅葉のほうが神様にふさわしい」と、景色の美しさをたたえる気持ちが込められていると読まれています。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

飛梅伝説

道真が大宰府へ左遷されるとき、庭の梅に「東風(こち)吹かば匂ひおこせよ梅の花 主なしとて春な忘れそ」と詠むと、梅の木が主人を慕って一夜のうちに大宰府まで飛んでいったという「飛梅伝説」があります。今も太宰府天満宮には、その梅とされる木があります。

雷になった?

道真の死後、都では落雷や病気が相次ぎ、宮中の清涼殿に雷が落ちて死者が出る事件まで起きました。人々はこれを道真の怨霊のしわざと恐れ、天神として祀るようになったと伝えられます。恐れられた神様が、いつしか「学問の神様」として受験生を応援する存在になったのです。

本当に幣を忘れた?

「幣も取りあへず」は、本当に用意を忘れたのか、それとも「紅葉こそ最高の捧げ物」と言うための工夫なのか、読み方が分かれます。急な旅のあわただしさと、景色への感動の両方が込められているのかもしれません。

作者:菅家(菅原道真)

平安時代の貴族・学者・漢詩人、菅原道真(すがわらのみちざね)です。宇多天皇に重く用いられ、右大臣まで昇りましたが、左大臣・藤原時平の告げ口によって大宰府(福岡県)に左遷され、そこで亡くなりました。のちに天神様として祀られ、今では「学問の神様」として多くの受験生にお参りされています。百人一首では「菅家(かんけ)」と呼ばれています。

決まり字と覚え方

百人一首24番の取り札(下の句)
取り札
この2字決まり

上の句が「この」まで読まれたら、取り札が決まります。「こ」で始まる歌は6首あります。

覚え方:「この」と聞いたら「もみぢのにしき」。この(この)旅は紅葉(もみぢ)、と旅の景色で覚えます。受験生なら、合格祈願の天神様の歌として真っ先に覚えておきたい一首です。

入試で問われるポイント

  • 掛詞(度/旅)
  • 幣(古文常識)
  • 打消「ず」連用形で二句切れ
  • 作者の生涯(大宰府への左遷)

よくある質問

「菅家」とは誰のことですか?

菅原道真のことです。菅原家の人を敬って呼ぶ言い方です。

「幣」とは何ですか?

神に捧げる供え物です。旅人は布や紙を細かく切ったものを道の神に捧げ、旅の安全を祈りました。

菅原道真はなぜ学問の神様なのですか?

すぐれた学者だった道真は、亡くなったあと天神として祀られ、学問の神様として信仰されるようになりました。

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画像:絵札「Hyakuninisshu 024」(パブリックドメイン)、取り札「Torifuda 024」(Cookai1205・CC0)/いずれも Wikimedia Commons。歌の本文・出典は『古今和歌集』ほか複数の資料で確認しています。
大学受験合格大作戦 最終更新:2026-10-04