原文は教科書で広く読まれる形に整えたもの（本によって語句が少しちがいます）、現代語訳は合格大作戦のオリジナルです。
| 原文 | 現代語訳 | |
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| 1 | 五月五日、賀茂の競べ馬を見はべりしに、車の前に雑人立ち隔てて見えざりしかば、おのおの下りて、埒のきはに寄りたれど、ことに人多く立ちこみて、分け入りぬべきやうもなし。 | 五月五日、上賀茂神社の競べ馬を見物しましたときに、（乗ってきた）牛車の前に身分の低い人々が立ちふさがって見えなかったので、（同乗の者が）それぞれ車から降りて、馬場の柵のそばに近寄ったけれど、特に人が大勢立ちこんでいて、分け入ることができそうな様子もない。 |
| 2 | かかる折に、向かひなる楝の木に、法師の登りて、木の股についゐて、物見るあり。 | このようなときに、向かい側にある楝の木に、法師が登って、木の股にちょこんと座って、見物している者がいる。 |
| 3 | 取りつきながら、いたう眠りて、落ちぬべき時に目を覚ますこと、たびたびなり。 | （木に）しがみつきながら、ひどく居眠りをして、今にも落ちそうになるときに目を覚ますことが、何度もある。 |
| 4 | これを見る人、あざけりあさみて、「世のしれ者かな。かく危ふき枝の上にて、安き心ありて眠るらんよ。」と言ふに、 | これを見る人々が、ばかにしてあきれて、「なんと、とんでもないばか者だなあ。こんなに危ない枝の上で、（よくも）安心して眠っているのだろうよ。」と言うので、 |
| 5 | わが心にふと思ひしままに、「我らが生死の到来、ただ今にもやあらん。それを忘れて、物見て日を暮らす、愚かなることはなほまさりたるものを。」と言ひたれば、 | （わたしが）心にふと思ったとおりに、「わたしたちの死がやってくるのは、たった今かもしれない。それを忘れて、見物をして一日を過ごす（わたしたちの）愚かさは、（あの法師より）なおまさっているのになあ。」と言ったところ、 |
| 6 | 前なる人ども、「まことにさにこそ候ひけれ。最も愚かに候ふ。」と言ひて、みな後ろを見返りて、「ここへ入らせたまへ。」とて、所を去りて、呼び入れはべりにき。 | 前にいた人々が、「本当にそのとおりでございました。まったく愚かでございます。」と言って、みな後ろをふり返って、「ここへお入りください。」と言って、場所をあけて、（わたしを）呼び入れてくれました。 |
| 7 | かほどの理、誰かは思ひよらざらんなれども、折からの、思ひかけぬ心地して、胸に当たりけるにや。 | これくらいの道理は、だれが思いつかないだろうか、いや、だれでも思いつくことであるけれども、そのときの状況から、思いがけない気持ちがして、胸にひびいたのであろうか。 |
| 8 | 人、木石にあらねば、時にとりて、物に感ずることなきにあらず。 | 人は、木や石ではないので、時によっては、物事に感動することがないわけではない。 |
