原文は教科書で広く読まれる形(三巻本系)に整えたもの(本によって語句が少しちがいます)、現代語訳は合格大作戦のオリジナルです。
| 原文 | 現代語訳 | |
|---|---|---|
| 1 | すさまじきもの。昼ほゆる犬。春の網代。三、四月の紅梅の衣。 | 興ざめなもの。昼にほえる犬。春の網代。三月・四月(今の四月・五月ごろ)の紅梅色の着物。 |
| 2 | 牛死にたる牛飼ひ。ちご亡くなりたる産屋。火おこさぬ炭櫃、地火炉。博士のうち続き女子産ませたる。 | 牛が死んでしまった牛飼い。赤ん坊が亡くなってしまった産屋。火をおこしていない炭櫃や地火炉。博士が続けて女の子ばかり産ませたの。 |
| 3 | 方違へに行きたるに、あるじせぬ所。まいて節分などは、いとすさまじ。 | 方違えに行ったのに、ごちそうでもてなしてくれない家。まして節分(の方違え)などのときは、とても興ざめだ。 |
| 4 | 人の国よりおこせたる文の、物なき。京のをもさこそ思ふらめ、されどそれは、ゆかしきことどもをも書き集め、世にあることなどをも聞けば、いとよし。 | 地方から送ってきた手紙で、贈り物がついていないの。(地方の人も)京からの手紙をそう(興ざめだ)と思っているだろうが、けれどもそれは、(地方の人が)知りたいことをたくさん書き集め、世の中のできごとなども聞けるので、とてもよい。 |
| 5 | 人のもとにわざときよげに書きて遣りつる文の返りごと、今は持て来ぬらむかし、あやしう遅き、と待つほどに、ありつる文、立て文をも結びたるをも、いときたなげに取りなし、ふくだめて、上に引きたりつる墨など消えて、「おはしまさざりけり」もしは、「御物忌みとて取り入れず」と言ひて持て帰りたる、いとわびしくすさまじ。 | 人のところへ、わざわざきれいに書いて送った手紙の返事を、もう持って来ているころだろうよ、変に遅いな、と待っているうちに、さっきの手紙を、立て文でも結び文でも、とてもきたならしく扱って、けばだたせて、封の上に引いた墨なども消えて、「(相手の方は)いらっしゃいませんでした」あるいは「物忌みだということで受け取りません」と言って持ち帰ったのは、とてもがっかりで興ざめだ。 |
| 6 | また、必ず来べき人のもとに車をやりて待つに、来る音すれば、さななりと人々出でて見るに、車宿りにさらに引き入れて、轅ほうとうち下ろすを、「いかにぞ」と問へば、「今日はほかへおはしますとて、渡りたまはず」などうち言ひて、牛の限り引き出でて往ぬる。 | また、必ず来るはずの人のところに牛車を迎えにやって待っていると、帰って来る音がするので、来たようだと人々が出て見ると、車を車庫にそのまま引き入れて、轅をぽんと下ろすので、「どうしたのか」とたずねると、「今日はよそへお出かけになるということで、こちらへはおいでになりません」などと言って、牛だけ引き出して行ってしまう(のは興ざめだ)。 |
| 7 | また、家のうちなる男君の来ずなりぬる、いとすさまじ。さるべき人の宮仕へするがりやりて、恥づかしと思ひゐたるも、いとあいなし。 | また、家に婿として迎えている男君が通って来なくなってしまったのは、とても興ざめだ。(その男君が)しかるべき身分で宮仕えをしている女のもとへ通って行ってしまって、(家の者が)恥ずかしいと思っているのも、ほんとうにどうしようもない。 |
| 8 | ちごの乳母の、ただあからさまにとて出でぬるほど、とかく慰めて、「とく来」と言ひやりたるに、「今宵はえ参るまじ」とて、返しおこせたるは、すさまじきのみならず、いとにくくわりなし。女迎ふる男、まいていかならむ。 | 赤ん坊の乳母が、「ほんのちょっと」と言って出かけたあいだ、(赤ん坊を)あれこれなだめて、「早く来て」と言ってやったのに、「今夜は参上できそうにありません」と言って、(使いを)返してよこしたのは、興ざめなだけでなく、とてもしゃくにさわってたまらない。(まして)女を迎えに行かせた男は、なおさらどんな気持ちだろう。 |
| 9 | 待つ人ある所に、夜少し更けて、忍びやかに門たたけば、胸少しつぶれて、人出だして問はするに、あらぬよしなき者の名のりして来たるも、返す返すもすさまじと言ふはおろかなり。 | 待っている人がいる所に、夜が少し更けて、そっと門をたたくので、胸が少しどきどきして、人を出してたずねさせると、ちがう、関係のない者が名のって来たのも、本当にまったく興ざめだと言うのでは言い足りない(ほど興ざめだ)。 |
| 10 | 験者の、物の怪調ずとて、いみじうしたり顔に、独鈷や数珠など持たせ、蝉の声しぼり出だして誦みゐたれど、いささかさりげもなく、護法もつかねば、集まりゐ念じたるに、 | 験者が、物の怪を退治しようとして、たいそう得意顔で、(物の怪を乗り移らせる役の人に)独鈷や数珠などを持たせ、蝉のような声をしぼり出してお経を読んでいたけれど、まったくそれらしい様子もなく、護法童子も乗り移らないので、(家の人々が)集まって座って祈っていると、 |
| 11 | 男も女もあやしと思ふに、時のかはるまで誦み困じて、「さらにつかず。立ちね」とて、数珠取り返して、「あな、いと験なしや」とうち言ひて、額より上ざまにさくり上げ、あくびおのれよりうちして、寄り臥しぬる。 | 男も女も変だと思っていると、(験者は)時刻が変わるまで読みつかれて、「まったく乗り移らない。立ちなさい」と言って、数珠を取り返して、「ああ、まったく効き目がないなあ」と言って、額から上の方へ髪をなで上げ、あくびを自分から先にして、物に寄りかかって寝てしまう(のは興ざめだ)。 |
| 12 | 除目に司得ぬ人の家。今年は必ずと聞きて、はやうありし者どもの、ほかほかなりつる、田舎だちたる所に住む者どもなど、みな集まり来て、出で入る車の轅もひまなく見え、もの詣でする供に、我も我もと参りつかうまつり、物食ひ酒飲み、ののしり合へるに、 | 除目で官職を得られなかった人の家(は興ざめだ)。「今年はきっと(任官する)」と聞いて、以前仕えていた者たちで、よそに散らばっていた者や、いなかめいた所に住んでいる者たちなどが、みな集まって来て、出入りする牛車の轅もすき間なく見え、(主人が)お参りに行くお供にも、我も我もと参上してお仕えし、物を食べ酒を飲み、大さわぎしているのに、 |
| 13 | 果つる暁まで門たたく音もせず、あやしうなど、耳立てて聞けば、前駆追ふ声々などして、上達部などみな出でたまひぬ。もの聞きに、宵より寒がりわななきをりける下衆男、いともの憂げに歩み来るを、をる者どもは、え問ひだにも問はず、 | (除目が)終わる明け方まで門をたたく(知らせの)音もしない、変だなと、耳をすませて聞くと、先払いの声などがして、上達部などはみな(宮中から)退出なさってしまった。知らせを聞きに、夜の初めから寒がってふるえていた下男が、とてもゆううつそうに歩いて来るのを、(家に)いる者たちは、たずねることさえもできない。 |
| 14 | ほかより来たる者などぞ、「殿は何にかならせたまひたる」など問ふに、いらへには、「何の前司にこそは」などぞ、必ずいらふる。まことに頼みける者は、いと嘆かしと思へり。 | よそから来た者などが、「殿は何(の役)におなりになったのか」などとたずねると、その返事には、「どこそこの前の国守ですよ」などと、必ず答える。本当に(主人を)頼りにしていた者は、とても嘆かわしいと思っている。 |
| 15 | 翌朝になりて、ひまなくをりつる者ども、一人二人すべり出でて往ぬ。古き者どもの、さもえ行き離るまじきは、来年の国々、手を折りてうち数へなどして、ゆるぎありきたるも、いとほしうすさまじげなり。 | 翌朝になって、すき間なくいた者たちが、一人二人とこっそり出て行ってしまう。古くから仕える者たちで、そう簡単には離れて行けそうもない者は、来年(国守が交代する)国々を、指を折って数えたりして、体をゆすって歩きまわっているのも、とても気の毒で興ざめな様子だ。 |
| 16 | よろしう詠みたると思ふ歌を、人のもとにやりたるに、返しせぬ。懸想人はいかがせむ。それだに、をりをかしうなどある返りごとせぬは、心劣りす。 | まあうまく詠めたと思う歌を、人のところへ送ったのに、返歌をしないの。恋文の相手なら(返事がなくても)しかたがない。それでさえ、季節に合った趣のある歌などに返事をしないのは、がっかりする。 |
| 17 | また、さわがしう時めきたる所に、うち古めきたる人の、おのがつれづれと暇多かるならひに、昔おぼえて、ことなることなき歌詠みておこせたる。 | また、にぎやかに栄えている家に、古くさい人が、自分がたいくつで暇が多いのにまかせて、昔を思い出して、たいしたこともない歌を詠んでよこしたの。 |
| 18 | 物のをりの扇、いみじと思ひて、心ありと知りたる人にとらせたるに、その日になりて、思はずなる絵など描きて得たる。 | 行事のときに使う扇を、すばらしいものにしたいと思って、センスがあると知っている人に渡して(絵をたのんで)おいたのに、その日になって、思いもよらない(つまらない)絵などを描いて受け取ったの。 |
| 19 | 産養ひ・馬のはなむけなどの使ひに、禄取らせぬ。はかなき薬玉・卯槌など持てありく者などにも、なほ必ず取らすべし。思ひかけぬことに得たるをば、いと興ありと思ふべし。これはさるべき使ひぞと、心ときめきして行きたるは、ことにすさまじきぞかし。 | 出産祝いや旅立ちの見送りなどの使いに、ほうびをやらないの。ちょっとした薬玉や卯槌などを持って歩く者などにも、やはり必ずほうびをやるべきだ。思いがけないときにもらったのは、とてもうれしいと思うだろう。これはほうびがもらえるはずの使いだぞと、胸をわくわくさせて行ったのに(何ももらえないの)は、とりわけ興ざめなものだよ。 |
| 20 | 婿取りして四、五年まで産屋のさわぎせぬ所も、いとすさまじ。おとななる子どもあまた、ようせずは孫なども這ひありきぬべき人の親どちの昼寝したる。かたはらなる子どもの心地にも、親の昼寝したるほどは、寄り所なく、すさまじうぞあるかし。 | 婿を迎えて四、五年たっても出産のにぎわいがない家も、とても興ざめだ。大人になった子どもがたくさんいて、ひょっとすると孫などもはいまわっていそうな年の夫婦が昼寝しているの。そばにいる子どもの気持ちとしても、親が昼寝しているあいだは、たよる所がなく、興ざめなものだよ。 |
| 21 | 師走のつごもりの夜、寝起きて浴ぶる湯は、腹立たしうさへぞおぼゆる。師走のつごもりの長雨。「一日ばかりの精進解斎」とやいはむ。 | 十二月の末日の夜、寝て起きて浴びる湯は、腹立たしいとまで感じられる。十二月の末日の長雨。(これは)「一日だけの精進落とし」とでも言おうか。 |


