【百人一首43番】逢ひ見ての後の心にくらぶれば｜意味・現代語訳・品詞分解（権中納言敦忠）

この歌の要点

歌: 逢ひ見ての後の心にくらぶれば　昔はものを思はざりけり
意味: あなたと結ばれて一夜を過ごした後の、この恋しくてたまらない気持ちにくらべれば、会う前の物思いなど、物思いのうちにも入らなかったのだなあ。
作者: 権中納言敦忠（藤原敦忠）（ごんちゅうなごんあつただ（ふじわらのあつただ））
出典: 『拾遺和歌集』恋二・710番
決まり字: 「あひ」（2字決まり）

百人一首43番権中納言敦忠（藤原敦忠）の絵札 — 権中納言敦忠（江戸時代のかるた）

逢ひ見ての後の心にくらぶれば

昔はものを思はざりけり

読みあいみてののちのこころにくらぶれば
むかしはものをおもわざりけり

歴史的仮名遣いあひみてののちのこころにくらぶれば
むかしはものをおもはざりけり

あなたと結ばれた後の、この切ない思いにくらべれば、会う前の恋の悩みなど何でもなかった——美男で知られた藤原敦忠の、恋心の深まりを詠んだ歌です。

現代語訳（意味）

あなたと結ばれて一夜を過ごした後の、この恋しくてたまらない気持ちにくらべれば、会う前の物思いなど、物思いのうちにも入らなかったのだなあ。

語句の意味

語句	読み	意味・ポイント
逢ひ見て	あいみて	男女が結ばれて、一夜をともにすること。
後の心	のちのこころ	結ばれた後の気持ち。会えない時間がいっそう恋しく、つらくなる気持ちです。
くらぶれば	くらぶれば	「くらべると」。已然形＋ばで確定条件です。
昔	むかし	ここでは「会う前」のこと。
思はざりけり	おもわざりけり	「物思いをしなかったのだなあ」。「けり」は気づきの詠嘆です。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語	品詞・活用	意味・用法
逢ひ見	動詞・マ行上一段「逢ひ見る」連用形
て	接続助詞
の	格助詞
後	名詞
の	格助詞
心	名詞
に	格助詞
くらぶれ	動詞・バ行下二段「くらぶ」已然形
ば	接続助詞	確定条件
昔	名詞
は	係助詞
もの	名詞
を	格助詞
思は	動詞・ハ行四段「思ふ」未然形
ざり	助動詞「ず」連用形	打消
けり	助動詞「けり」終止形	詠嘆（気づき）

表現技法・文法のポイント

対比

「逢ひ見ての後」と「昔（会う前）」をくらべて、恋心が深まった苦しさを表しています。

気づきの「けり」

「〜だったのだなあ」と、今になって気づいた思いを表します。

歌の背景・鑑賞

『拾遺和歌集』恋二に入っています。思いがかなって結ばれたのに、かえって会えない時間が苦しくなる――という恋の不思議を詠んだ歌です。千年以上たった今でも共感できる、恋の歌の代表作の一つです。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

祖父の祟り？若すぎる死

敦忠の父・藤原時平は、菅原道真（24番）を大宰府に追いやった人物です。時平も、その子どもたちも若くして亡くなったため、人々は道真の怨霊のしわざだとうわさしました。敦忠自身も、自分は長生きできないと覚悟していたという話が『大鏡』などに伝わっています。

恋の相手は誰？

敦忠は、醍醐天皇の娘で伊勢の斎宮となった雅子内親王をはじめ、多くの女性と恋の歌を交わしました。38番の右近とも恋仲だったといわれます。この歌の「逢ひ見て」の相手が誰だったのか、想像は尽きません。

作者：権中納言敦忠（藤原敦忠）

平安時代前期から中期の公卿・歌人、藤原敦忠（ふじわらのあつただ）です。菅原道真を大宰府に追いやった左大臣・藤原時平の子です。美男子で、和歌や音楽にもすぐれ、多くの女性と恋の歌を交わしましたが、38歳の若さで亡くなりました。三十六歌仙の一人です。

決まり字と覚え方

取り札

あひ2字決まり

上の句が「あひ」まで読まれたら、取り札が決まります。「あ」で始まる歌は16首あります。

覚え方：「あひ」と聞いたら「むかしはものを」。会ひ（あひ）見て昔（むかし）を思う、と覚えます。「あ」で始まる歌は16首もあるので、2字目の「ひ」まで聞きます。

入試で問われるポイント

「逢ひ見る」の意味（結ばれる）
已然形＋ば（確定条件）
気づきの「けり」
作者の家系（藤原時平の子）

よくある質問

「逢ひ見る」とはどういう意味ですか？

男女が結ばれて一夜をともにすることです。ただ「会う」よりも深い意味があります。

なぜ結ばれた後のほうがつらいのですか？

結ばれたことで恋しさが増し、会えない時間がいっそう苦しくなったからです。

藤原敦忠はどんな人ですか？

左大臣・藤原時平の子で、美男子として知られた歌人です。38歳で亡くなりました。