【百人一首10番】これやこの行くも帰るも別れては｜意味・現代語訳・品詞分解（蝉丸）

この歌の要点

歌: これやこの行くも帰るも別れては　知るも知らぬも逢坂の関
意味: これがあの、（都から東国へ）行く人も、（都へ）帰ってくる人も、ここで別れてはまた会い、知っている人も知らない人も出会うという、逢坂の関なのだなあ。
作者: 蝉丸（せみまる）
出典: 『後撰和歌集』雑一・1089番
決まり字: 「これ」（2字決まり）

これやこの行くも帰るも別れては

知るも知らぬも逢坂の関

読みこれやこのゆくもかえるもわかれては
しるもしらぬもおうさかのせき

歴史的仮名遣いこれやこのゆくもかへるもわかれては
しるもしらぬもあふさかのせき

都から出ていく人も帰る人も、知っている人も知らない人も、別れてはまた会う——人の出会いと別れを詠んだ、蝉丸のリズムのよい歌です。

現代語訳（意味）

これがあの、（都から東国へ）行く人も、（都へ）帰ってくる人も、ここで別れてはまた会い、知っている人も知らない人も出会うという、逢坂の関なのだなあ。

語句の意味

語句	読み	意味・ポイント
これやこの	これやこの	「これがあの（有名な）」。「や」は詠嘆を含む疑問の係助詞です。
行くも帰るも	ゆくもかえるも	（都から）出ていく人も、帰ってくる人も。
知るも知らぬも	しるもしらぬも	知っている人も、知らない人も。
逢坂の関	おうさかのせき	山城国（京都府）と近江国（滋賀県）の境にあった関所。「逢ふ（会う）」が掛けられています。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語	品詞・活用	意味・用法
これ	代名詞
や	係助詞	疑問（詠嘆）
こ	代名詞
の	格助詞
行く	動詞・カ行四段「行く」連体形	準体法（行く人）
も	係助詞
帰る	動詞・ラ行四段「帰る」連体形	準体法
も	係助詞
別れ	動詞・ラ行下二段「別る」連用形
て	接続助詞
は	係助詞
知る	動詞・ラ行四段「知る」連体形	準体法
も	係助詞
知ら	動詞・ラ行四段「知る」未然形
ぬ	助動詞「ず」連体形	打消
も	係助詞
逢坂	名詞	掛詞（逢ふ）
の	格助詞
関	名詞	体言止め

表現技法・文法のポイント

対句

「行くも帰るも」「知るも知らぬも」と、似た形を並べてリズムを生んでいます。

掛詞

「逢坂」に「逢ふ（会う）」を掛けています。

体言止め

「逢坂の関」で終わり、関所のにぎわいを印象づけています。

歌の背景・鑑賞

『後撰和歌集』の雑の部に入っています。逢坂の関は、都と東国を結ぶ交通の要所でした。多くの人が行き交い、出会いと別れが繰り返される様子を、軽やかな調子で詠んでいます。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

蝉丸は皇子だった？

蝉丸については、盲目の琵琶の名人だった、天皇の皇子だった、身分の低い人だったなど、さまざまな伝説があります。逢坂の関には今も蝉丸をまつる神社があり、音曲（音楽）の神様として信仰されています。

関所のにぎわいを想像しよう

逢坂の関は、都から東国へ向かう人、都へ帰る人が必ず通る場所でした。旅立つ人を見送る家族、久しぶりに再会する友人……。歌のリズムに乗って、千年前の駅のホームのようなにぎわいを想像してみましょう。

作者：蝉丸

平安時代前期の歌人とされますが、経歴はほとんどわかっていません。逢坂の関のあたりに住んだ、琵琶の名人だったなど、多くの伝説が残っています。

決まり字と覚え方

取り札

これ2字決まり

上の句が「これ」まで読まれたら、取り札が決まります。「こ」で始まる歌は6首あります。

覚え方：「これ」と聞いたら「しる」。これ（これ）知る（しる）？と問いかける形で覚えます。

入試で問われるポイント

対句
掛詞（逢坂＝逢ふ）
準体法（行く＝行く人）

よくある質問

逢坂の関はどこにありましたか？

今の京都府と滋賀県の境、滋賀県大津市のあたりにありました。都と東国を結ぶ大切な関所でした。

「行くも帰るも」の「行く」は何を指しますか？

「行く人」のことです。連体形が名詞のように使われる準体法です。

この歌の技法は何ですか？

対句（行くも帰るも・知るも知らぬも）、掛詞（逢坂＝逢ふ）、体言止めです。