【百人一首6番】かささぎの渡せる橋に置く霜の｜意味・現代語訳・品詞分解（中納言家持）

この歌の要点

歌: かささぎの渡せる橋に置く霜の　白きを見れば夜ぞ更けにける
意味: かささぎが翼を連ねて（天の川に）渡したという橋——（その橋に見立てた宮中の階段）——に降りた霜が真っ白なのを見ると、夜もすっかり更けたのだなあ。
作者: 中納言家持（大伴家持）（ちゅうなごんやかもち（おおとものやかもち））
出典: 『新古今和歌集』冬・620番
決まり字: 「かさ」（2字決まり）

かささぎの渡せる橋に置く霜の

白きを見れば夜ぞ更けにける

読みかささぎのわたせるはしにおくしもの
しろきをみればよぞふけにける

歴史的仮名遣いかさゝぎのわたせるはしにおくしもの
しろきをみればよぞふけにける

かささぎが渡したという橋に降りた霜の白さを見ると、夜がすっかり更けたと感じる——七夕伝説を踏まえた、冬の夜の歌です。

現代語訳（意味）

かささぎが翼を連ねて（天の川に）渡したという橋——（その橋に見立てた宮中の階段）——に降りた霜が真っ白なのを見ると、夜もすっかり更けたのだなあ。

語句の意味

語句	読み	意味・ポイント
かささぎ	かささぎ	カラスの仲間の鳥。七夕の夜、翼を連ねて天の川に橋をかけ、織姫を彦星のもとへ渡すという中国の伝説があります。
渡せる橋	わたせるはし	「渡した橋」。「る」は存続の助動詞「り」の連体形です。
置く霜	おくしも	降りた霜。霜は「置く」と言います。
夜ぞ更けにける	よぞふけにける	「ぞ」を受けて「ける」が連体形で結ぶ係り結び。「夜がすっかり更けたことだ」。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語	品詞・活用	意味・用法
かささぎ	名詞
の	格助詞	主格
渡せ	動詞・サ行四段「渡す」已然形（命令形とする説も）
る	助動詞「り」連体形	存続・完了
橋	名詞
に	格助詞
置く	動詞・カ行四段「置く」連体形
霜	名詞
の	格助詞	主格
白き	形容詞・ク活用「白し」連体形	準体法「白いの」
を	格助詞
見れ	動詞・マ行上一段「見る」已然形
ば	接続助詞	確定条件
夜	名詞
ぞ	係助詞	強意
更け	動詞・カ行下二段「更く」連用形
に	助動詞「ぬ」連用形	完了
ける	助動詞「けり」連体形	詠嘆（係り結び）

表現技法・文法のポイント

見立て

宮中の階段を「かささぎの橋」に見立てたとする説と、冬の夜空にさえる星を霜に見立てたとする説があります。

係り結び

「ぞ」を受けて「ける」が連体形になっています。

歌の背景・鑑賞

『新古今和歌集』の冬の部に、中納言家持の歌として載っています。ただし『万葉集』には見えない歌で、家持が本当に作ったかどうかは疑問とする説もあります。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

七夕の橋か、宮中の階段か

「かささぎの橋」を、七夕の天の川にかかる橋そのものと見る説と、宮中の階段をその橋に見立てたとする説があります。夜空いっぱいに霜のように星がまたたく冬の夜――そう読むと、地上の霜と天の星が重なる、スケールの大きな歌になります。

家持の歌ではない？

この歌は『万葉集』には見えず、家持の作とする確かな証拠はないとも言われます。それでも、『万葉集』をまとめた大歌人・家持の名で伝えられたことで、多くの人に親しまれてきました。

作者：中納言家持（大伴家持）

奈良時代の貴族・歌人、大伴家持（おおとものやかもち）です。大伴旅人の子で、中納言まで昇りました。『万葉集』に最も多くの歌を残し、その編集に深く関わったと考えられています。三十六歌仙の一人です。

決まり字と覚え方

取り札

かさ2字決まり

上の句が「かさ」まで読まれたら、取り札が決まります。「か」で始まる歌は4首あります。

覚え方：「かさ」と聞いたら「しろき」。笠（かさ）が霜で白（しろ）い、と覚えます。

入試で問われるポイント

存続の助動詞「り」（渡せる）
係り結び（ぞ→ける）
見立ての二説

よくある質問

「かささぎの橋」とは何ですか？

七夕の夜、かささぎが翼を連ねて天の川にかけるという伝説の橋です。この歌では、宮中の階段をその橋に見立てたとする説がよく知られています。

「渡せる」の「る」は何ですか？

存続の助動詞「り」の連体形です。「渡してある（渡した）」という意味になります。

この歌は七夕の歌ですか？

七夕伝説を踏まえていますが、霜を詠んでいるので冬の歌として『新古今和歌集』の冬の部に入っています。